飼主與寵物的特殊家人關係
他們踏入我們的生活，帶來滿滿的歡樂與溫馨。那麼小，那麼脆弱，但那麼充滿活力與愛。寵物，他們不僅僅是一個「寵物」的稱號，他們是我們家庭的一部分，是我們生活中的陪伴，是我們在喜悅、困難甚至痛苦時刻的安慰。他們的存在為我們的生活帶來了無比的喜悅和滿足感，這就是與寵物之間的特殊關係。
什麼是寵物禮儀服務？
對於許多人來說，寵物的失去就像是失去了一個家庭成員。在面對寵物的離世時，我們同樣需要一個適當的方式來面對這種痛苦，這就是寵物禮儀服務的由來。寵物禮儀服務是一種專門幫助家庭在面對寵物過世時，提供尊重、體貼和關懷的服務。它包括一系列的程序，如規劃告別儀式、處理遺體、提供心理支援等。對於那些失去寵物的家庭來說，這項服務不僅能提供實質的幫助，也能給他們在悲傷中帶來安慰。
寵物禮儀服務的各項流程
寵物禮儀服務的流程從一個貼心的規劃開始，這包括確定告別儀式的地點、時間，以及如何進行。接著是儀式的準備，例如準備需要的物品，並安排一個合適的地方讓家庭成員和朋友們來參加儀式。在儀式當天，可能會進行祈福法會，以示對寵物的尊重和懷念。最後，是最為重要的告別儀式，家庭成員和朋友們將有機會對寵物表達他們的愛和尊重，並與他們告別。在整個過程中，寵物禮儀服務提供者將會給予全程的陪伴和支援，讓這個過程充滿愛與尊重。
萬里福田的寵物禮儀服務：尊重與關懷的象徵
在這個痛苦的分別時刻，萬里福田的寵物禮儀服務將會陪伴你與你的寵物一同走過。他們提供的不僅是一個專業的服務，更是一份真摯的關懷與尊重。
萬里福田的寵物禮儀服務以全方位的關懷為基礎，每一項服務都是為了讓主人和寵物得以有尊嚴和溫馨的告別。他們的服務包括專業的儀式規劃，從最初的諮詢到告別儀式的結束，萬里福田的專業團隊都會全程陪伴，提供各種必要的支援和諮詢。
不僅如此，萬里福田更提供一系列的個性化服務，這些都是根據主人與寵物的特殊情感連結而設計的。無論是特殊的祈福法會，還是特定的儀式流程，萬里福田都能根據您的需求來準備，讓每一個告別儀式都能充分展現出對寵物的愛與尊重。
面對寵物的離世，我們都需要時間去治療傷痛，萬里福田的寵物禮儀服務就在這樣的時刻，提供了一個溫暖與支援的空間，讓每一位主人都能有一個安心的地方去面對這個痛苦的時刻。
從心出發，用愛為寵物的旅程畫下完美句點
對於許多人來說，寵物是我們的家人，是我們生活中的忠實夥伴。當他們完成了人世的旅程，我們也希望能用最恰當、最尊重的方式送他們上路。我們將為您介紹三種常見的寵物禮儀方式：寵物樹葬、寵物火化，以及寵物祈福法會，讓我們能以愛為寵物的旅程劃上完美的句點。
寵物樹葬：永恆的生命象徵
寵物樹葬是一種尊重且充滿生命力的送別方式。這種方式中，寵物的遺體會被安置在特定的生物可分解的容器中，並種上一棵樹苗。隨著時間的推移，這棵樹將成長茁壯，成為您寵物的象徵，讓您的寵物在另一種形式上，繼續與您相伴。
寵物火化：尊嚴的最後告別
萬理福田寵物城堡有善大使翁立友先生
寵物火化是一種廣泛接受且具有儀式感的告別方式。在這個過程中，寵物的遺體將被尊重地處理並最終化為灰燼。然後，您可以將寵物的骨灰放置在專門的骨灰罈中，或者選擇撒在一個對您和寵物都有特殊意義的地方。
寵物祈福法會：傳遞愛與祝福
寵物祈福法會是一種心靈的安慰和懷念方式。在法會中，我們將以特定的儀式，如點燃蠟燭、誦經或祈禱，來為寵物祈求平安並致以最深的哀悼。這個過程不僅為寵物的生命致敬，也幫助我們找到一種面對失去的方式。
一段動人的告別旅程：萬里福田寵物禮儀服務的實際案例
許多人都說，萬里福田的寵物禮儀服務不僅是一項服務，而是一段動人的告別旅程。一個令人深感的案例是關於一隻名叫小白的貴賓犬。小白與其主人有著深厚的感情，當小白離世時，主人的心痛無以言表。萬里福田的專業團隊在此關鍵時刻提供了大力支援，透過其細緻的服務，為小白規劃了一場尊嚴且充滿愛的告別儀式。透過萬里福田的努力，小白的主人得以在悲傷中找到安慰，並將小白在他們心中的記憶永遠保存下來。
萬里福田：在寵物的告別旅程中，是你最好的選擇
選擇寵物禮儀服務是我們向我們心愛的寵物說再見的方式，是我們對他們生命和陪伴表達尊重和感謝的方式。萬里福田的寵物禮儀服務提供的不只是一個過程，更是一種心靈的慰藉，是對逝去生命的尊嚴和關懷的保證。
無論您選擇哪種方式，重要的是要讓這個告別儀式充滿愛、尊重和紀念。每一種方式都是我們對寵物的一份獨特的表達，是我們為他們的生命和陪伴表達感謝的方式。所以，從心出發，讓我們為寵物的人世旅程，畫上一個完美的句點。
傾盡心力，二十年如一日的陪伴
腳踏實地深耕20年，我們視每一位寵物與寵物主人為我們的親人，一起分享生活的點滴。每一個微笑、每一份信任，都是我們堅持下去的最大動力。我們懷著滿心的感謝，期待繼續陪伴你們，走過接下來的每一個日夜。
公益使命，免費服務的浪浪印記
多年來，我們致力於公益，為數不少的浪浪提供免費服務。這份使命讓我們在同業中獨樹一格，我們的目標不僅僅是成為一家積極的優質企業，更希望帶來更多的社會價值。我們願意為這份愛心，付出高昂的成本，因為我們深知每一份付出都將帶來無比的價值。
愛心與專業的結合，我們為你的寵物打造最優質的服務我們的CP值位列業界第一，全因我們不惜成本，用全心全意的態度為每一位毛小孩寶貝付出更多的心力。我們的專業團隊和用心的服務都得到了業界和客戶的高度認可。在這裡，沒有什麼是最好的，只有更好，因為我們認為，對於寵物的愛，永遠沒有盡頭。
臺北北投動物墓園推薦，萬里福田寵物殯葬的最佳選擇!
臺北中山寵物塔位推薦當我們的毛孩離開這個世界，萬里福田會為您提供最專業且充滿愛心的寵物殯葬服務。我們明白失去寵物的痛苦，因此致力於為您的寵物打造最美好的最後安息之地，讓您與愛寵的美好回憶得以永存。新北深坑狗狗火化評比
最美的風景在路上 文/劉燕 朋友騎單車千里迢迢去西藏，回來后我興致勃勃地問他，到達的感受如何，西藏很美吧，天很藍吧，金碧輝煌的布達拉宮帶給心靈不少震撼吧。他聽后搖搖頭，只笑不語，過了一會才緩緩地說，西藏的天空果然很美，就如同他夢里一般高遠、湛藍，布達拉宮也確實稱得上舉世無雙的歷史遺跡，藝術瑰寶，但這些相比他到西藏一路上的風景，卻都相形見絀。他鄭重其事地說，他一路行來最大的感受莫過于，最美好的風景，永遠不是在目的地，也不是在人心里，而是在沿途的每一刻。 他說他沒去西藏之前，也無數次想象過到達那一刻的感受，會高興得如何，以及如何志得意滿。可是當他歷經千辛萬苦到達目的地的時候，相反，那些行路經過的風景反而如電影畫面般一一在他心頭掠過。 在某處山腳，他因為車輪壞了不得不推著單車行走，由于走了太久力氣幾乎耗盡，當他拖著疲憊的身體走了三四個小時才遇到一處人煙時，他的心頭因為遇見同類而歡喜萬分。還有他在某處無名的草原遇到不少虔誠的拿著轉經筒一步一叩的當地人，這些人都是去布達拉宮的朝圣者，由此讓他感受到信仰的巨大魅力，原來真有一些幸福是跟金錢無關。甚至當他在深山中騎了很久，因為風景單調，有一剎那的軟弱和想放棄的念頭時，突然柳暗花明來到一處水草豐美的草原，讓他看到了“風吹草低現牛羊”的美景時，讓他終于明白了堅持的意義。相比從前以為到達目的地時會欣喜若狂的情景，這些沿途的風景帶給他的感受和思考，更有意義。 朋友的話讓我想起了自己，這些年我參加本科的自學考試的感受不也如此嗎。每次報考后學習的日子，我的心都是緊張不安的，在每天繁忙的工作之余，還要抽時間看書，那時我的心是何其疲憊不堪。一次次想著考試全部通過后我的心情會有多么的輕松和歡喜，但等我真正通過所有的考試后，再回首時，我卻發現自己最難忘的時光，竟然是那一次次考前挑燈夜戰、刻苦攻讀的日子。 原來，人生的旅途中，終點固然重要，但一路上的風景同樣不可或缺。 我心中最美的風景 文/梁瀟月 說到風景，大家就會想到奔流不息的黃河，氣勢磅礴的黃果樹瀑布，巍峨雄偉的萬里長城……但在我心中，最美的風景卻是在海南的亞龍灣。 亞龍灣是一個半月形的海灣。那里的沙灘潔白細軟，在陽光的照射下閃著點點銀光，十分耀眼，赤著腳踩上去又松又軟，舒服極了。再來看看海吧，腳下的海水清澈見底，沙子和貝殼隨著浪濤流動，全都看得見，遠點是淺藍，再遠點是深藍色，一眼望不到邊，只能看到大海和藍天融合在一起了。在這樣的美景下，人們是多么的愜意呀：他們或在海里沖浪，與浪花賽跑和風浪搏擊；或躺在沙灘上盡情呼吸著清新濕潤的空氣，沐浴著明媚溫暖的陽光；或在沙灘上捉螃蟹、撿貝殼、堆沙堡；或直接爬上椰子樹，摘下個大椰子，津津有味地品嘗著…… 美麗的亞龍灣，就像一幅漂亮的油畫，讓人流連忘返。她的美麗永遠縈繞在我的腦海中。 最美的風景線 文/戴鈺婷 走進學校大門，向右望去，一片美麗的竹林就展現在你的眼前，它就在我們校園的舞臺后面，那是我們學校最美的一道風景線。 春天來了，小竹子上冒出了一個個嫩綠嫩綠的小芽。小朋們都跑到竹林里面追逐、玩耍，遠遠望去，好似幾個調皮的小精靈在竹林中舞動，那歡快的嬉笑聲在竹林上空飄蕩開來。 夏天，太陽綻開了笑臉，把燦爛的陽光灑向大地，大地都快要被烤得融化了，那一棵棵竹子變得更加翠綠，更加茂盛，它們像撐開的一把大傘，遮蓋著校園，給我們帶來一片蔭涼的天地。 隨著一陣陣涼爽的秋風吹來，秋天來到了校園。在那碩果累累的季節里，其它的樹木都變得枯黃，一片片金黃的落葉隨著秋風悠然飄落的時候，這一片竹林依然是那么蒼翠有力。 冬天，雪花飄飄，銀裝素裹。樹木都枯萎了。可那片竹林還是堅強不屈地昂然挺立著，它們正與寒風霜雪進行著搏斗，就像一位位勇敢的戰士一樣保衛著我們的校園。 竹林，你是那么堅強而平凡。你那默默奉獻的精神，你那堅強不屈的品質都是我學習的榜樣。 家鄉，最美的風景 文/池佳文 難忘豐子愷在《豁然開朗》中說過的一段話：“你若愛，生活哪里都可愛。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，處處可感恩。你若成長，事事可成長。不是世界選擇了你，是你選擇了世界。”風景就是人的心境，與心靈時刻不分離，心在哪里，風景就在哪里。 心系家鄉，那山，那水，便成了我這一生，所見過最美的風景。 我的家鄉張家口是一座塞外古城，具有悠久歷史，歷來是兵家必爭之地，是歷史上許多重要戰役的見證者，這不免使她帶上些悲壯的感情，但悠長的時光又使她沉淀出一抹柔和的色彩。兒時父母總說我長大后要去外面的大城市里闖一闖，其實我卻喜歡留在這個小小的山城，慢慢地揣摩她獨特的美。 最具有北方特色的地方是大境門，大境門位于張家口市區以北，是長城的重要關隘，以地勢險峻而聞名。其始建于清順治元年，城樓建在東西太平山之間的峽谷內，正中門額上高懸“大好河山”四個顏體大字，筆力蒼勁有力，據說為清察哈爾都統高維岳所書，大境門身后倚傍著綿延的青山，青山之上盤踞著蜿蜒的長城，構成了一幅雄渾壯闊的畫卷。 這里的景色并非都是雄壯的，安家溝的景致就柔和了許多，安家溝素有“小桂林”的美名。它以自然生態為主勢，景區內峻峰競現、奇石林立、山清水秀，氣候宜人，蔥林群鳥爭鳴、灣水魚鴨嬉戲、瀑水傾瀉奔流、山花爭相競媚。置身其中，山水皆為一片碧色，宛然一塊溫潤的碧玉，只清清的一色，讓你看不透她；又仿若身臨一段神奇而美好的傳說，直叫人沉醉，當真是“酒不醉人人自醉”。 我自小生長在這座古城之中，也同她一起由不經人事的稚子，成長為亭亭玉立的少女，去見證一條清流貫穿南北，去見證座座橋梁橫跨東西，去見證它的日新月異。 我也曾想過不顧一切去走走，晴川暮色，不再回頭。 只是，心里有牽掛的地方，哪里去得了遠方？ 在我心中，唯見這邊風景獨好。 漫灘，最美的風景 文/陳慧玉 有那么一些時候，我想逃離辦公室到家那種兩點一線的生活模式。去一個不算太遠，不需要花費多高成本的地方，透透氣，放放風，在綠草地上打個滾，在春風的懷抱里撒個嬌。那么，請跟我來，我帶你走進一個可以放飛心靈的地方———蓬安漫灘濕地公園，感受最自然的山水情懷，看野鴨鳧水，牛群吃草，聽草蟲輕吟，江水拍岸，靜享一曲詩情畫意的田園牧歌。 冬天曾站在橋上俯瞰濕地公園，江風有些刺骨，卻無比讓人清新；秋天曾在攔河大壩上徜徉，腳踩鵝卵石，與友人追逐一片蘆葦花的蕩漾；夏天曾坐在游船上追風，美麗的太陽島、月亮島就在浪花里搖曳，渡江的牛兒劈波斬浪、奮勇向前；最愛的還是漫灘的人間四月天，滿眼綠意，一個個小海子像一只只綠色的眼睛，調皮的眨呀眨，誘惑人走近她身邊。 走在彎彎曲曲的漫灘小徑上，映入眼簾的綠茵侵占了全身心，無論是挺拔俊秀的小白楊，還是最接地氣的野花野草，它們都呈現出最清新的嫩綠，在我們的四周蓬勃得似乎要滴出翠、淌出綠來。如此多的植被，有人驚喜連連地叫出它們的名字：折耳根、蒲公英、水芹菜、過路黃……如此生機盎然，讓人滿心歡喜，不知所措。蹲下身來，可以與一只蝴蝶交流舞蹈的獨特魅力，可以與幾只小甲蟲探討野地生存的要領，可以與一朵朵小花訴說春天的風和日麗，可以觀賞浪花淘洗過的鵝卵石上的天然圖畫…… 漫步沙灘，偶遇水邊的垂釣者，只見其神情怡然自得，如入無人之境。一頂草帽隔絕繁雜外界干擾，如老僧坐定，心神游離于凡塵俗世之外。走近水邊，視野極其開闊，寬闊的江面春波蕩漾，清澈的江水在微風的吹拂下，泛起粼粼的波紋。臨江的高樓倒映在江水中，給這世外桃源般的漫灘濕地帶來摩登的現代氣息。一只水鳥突然飛起來，有力地煽動翅膀，轉眼之間飛到遠處的綠草叢中去了。遠遠地望見大大小小的水泊里，一群野鴨在悠然游樂，好不自在逍遙。如果我們走進那些草叢深處，說不定可以撿到新鮮漂亮的野鴨蛋呢。 走進白楊樹林，選一處平坦清涼之地，安靜地坐在一塊突兀的石頭上，遙看對岸的周子古鎮，雕梁畫棟的財神樓矗立江岸守護著千年古鎮，龍角山蜿蜒盤旋的長廊猶如一條金色巨龍騰空而起、盤繞山間。游覽古鎮的畫舫緩緩劃過江面，帶起一條雪白的波浪，如夢似幻。恍惚間，有清麗的樂音傳來，莫非是那少年相如在撫琴，千年的傳說隨風傳遞，飛過飄渺云煙，來到漫灘的人間四月天？ >>>更多美文：好文章
1、《月夜》 杜甫 今夜鄜州月，閨中只獨看。 遙憐小兒女，未解憶長安。 香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。 何時倚虛幌，雙照淚痕干！ 2、《夜雨寄北》 李商隱 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。 3、《聲聲慢》 李清照 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。 乍暖還寒時候，最難將息。 三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急！ 雁過也，正傷心，卻是舊時相識。 滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？ 守著窗兒獨自，怎生得黑！ 梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴。 這次第，怎一個愁字了得！ 4、《山坡羊·潼關懷古》 張養浩 峰巒如聚，波濤如怒， 山河表里潼關路。 望西都，意躊躇。 傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。 興，百姓苦；亡，百姓苦。 5、《壽陽曲·遠浦帆歸》 馬致遠 夕陽下，酒旆閑，兩三航未曾著岸。 落花水香茅舍晚，斷橋頭賣魚人散。 6、《踏莎行·郴州旅舍》 秦觀 霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處。 可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。 驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。 郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？ 7、《琵琶行·并序》 白居易 元和十年，余左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者。聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學琶琵于穆曹二善才。年長色衰，委身為賈人婦。遂令酒使快彈數曲。曲罷憫然，自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉徒于江湖間余出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因為長句歌以贈之，凡六百一十六言。命曰《琵琶行》。 潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。 主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。 醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。 忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。 尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。 移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。 千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。 轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。 弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。 低眉信手續續彈，說盡心中無限事。 輕攏慢捻抹復挑，初為霓裳后六幺。 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。 嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。 間關鶯語花底滑，幽咽泉流水下灘。 水泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。 別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。 銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。 曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。 東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。 沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。 自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。 十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。 曲罷常教善才服，妝成每被秋娘妒。 五陵年少爭纏頭，一曲紅消不知數。 鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。 今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。 弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。 門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。 商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。 去來江口守空船，繞艙明月江水寒。 夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。 我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。 我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。 潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。 住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。 其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。 春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。 豈無山歌與姑笛，嘔啞嘲哳難為聽。 今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。 莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。 感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。 凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。 座中泣下誰最多，江州司馬清衫濕。 8、《水調歌頭》 蘇軾 丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。 明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。 9、《魚我所欲也》 孟子及其弟子 魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。 萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。 10、《論語七則》 佚名 子曰:"吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。"(踰矩同：“逾”) 子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。” 子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。” 子曰：“衣敝緼袍，與衣狐貉者立，而不恥者，其由也與!”“不忮不求，何用不臧?”子路終身誦之。子曰：“是道也，何足以臧?” 子貢問為仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。”《論語?衛靈公》 子貢問曰：“鄉人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“鄉人皆惡之，何如？”子曰：“未可也。不如鄉人之善者好之，其不善者惡之。” 子謂子貢曰，“女與回也孰愈？”對曰，“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。”子曰，“弗如也，吾與女弗如也。” 11、《蘭亭集序》 王羲之 永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。 夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！(不知老之將至一作：曾不知老之將至) 每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。 12、《師說》 韓愈 古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。 嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！ 圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作師說以貽之。 >>>更多美文：詩歌作品
老媽摔傷住院了，你抽空回來一趟啊！ 沒容我插嘴，小妹爆豆般數落了我一通。 原來，母親走在路上突然想起當天是“雨水”節氣，慌忙拿出手機給我倆發紅包，不想卻摔了個跟頭，腳骨折了，慌亂中手機不見了。 母親十分沮喪，說里面還存了好幾百紅包，多可惜。 大姐笑母親，微信里的錢別人拿不走的。 我在鄰省工作，遠在千里之外的山區老家每年也只是回去一兩次。 好像例行公事，回去住幾晚，跟父母拉幾句家常，更多的是忙著跟同學朋友歡聚，然后吃完母親燉好的藥膳補品，留給她一個漸行漸遠的背影。 其實有時想想自己都覺得不孝順。 平常打個電話，翻來覆去就那幾句，吃過了嗎、天氣怎么樣、注意身子啊、多吃點補品啊……有一搭沒一搭閑扯幾句，幾分鐘之后大多是母親說沒事了那就先掛了。母親怕打長途費錢。 父母都沒上過學，靠編點竹器、賣點菜掙錢，好不容易供我們兄妹讀完大學。我在一家國企上班，妹妹在鄰縣一家事業單位工作。 妹妹回家一個小時，每月底和節假日有空都會回去一趟。 去年除夕，母親看我倆基本不看春節晚會，眼睛老是盯著滴滴響的手機，手指忙個不停，不時還嘻嘻哈哈把嘴巴湊近手機講話，很好奇。問了妹妹之后知道有微信這個東西，可以天南海北發紅包搶紅包，可以隨便說話，可以視頻聊天把對方看得清清楚楚。妹妹還現場演示了一段跟堂哥的視頻對話，兩歲小侄子虎頭虎腦口齒不清拜年把母親逗得哈哈大笑，末了妹妹還給他發了200元壓歲錢。 隔天，母親就跟妹妹說自己手機也要弄微信。小妹就笑母親，以前要給她買新手機還挨罵，現在也知道喜新厭舊了。 初三，我和妹妹給母親買了兩千多元的華為手機，謊稱一千元，不然母親又要數落我們大手大腳不會過日子。 妹妹給母親申請了微信賬號，建了三人群，手把手教了好幾遍，母親才算明白。 第二天一早，母親悄悄問妹妹昨晚發了半天紅包怎么沒動靜？ 妹妹這才想起母親的微信“沒貨”，馬上給母親發了600元紅包。母親給我和妹妹各發了200元紅包，發成功后母親笑得跟小孩一樣，搞得父親一臉莫名其妙。 之后，母親迷上了發紅包。 我們的公歷、農歷生日，發紅包。清明、“五一”、端午、中秋等法定節日，發紅包。后來二十四節氣發，建軍節、“七一”發，圣誕、情人節也發。母親怎么曉得這么多節呢？后來才知道，母親叫妹妹把家里的掛歷上都圈花了。 每月我們都能收到母親發來的幾個表情和紅包，我們則回贈一個紅包，保證母親“不斷炊”。就像小時候，每隔幾天母親總要給我們買水果吃。 后來，我們也習慣了，到哪里玩了吃到好吃的都會在微信群里發一發，讓母親感受到我們的存在分享我們的快樂。 微信成了我們交流的重要紐帶。 只是，我隱約也感覺情感被微信束縛了。 今后的節日，我一定要爭取多回家。紅包再多，也抵不上我們兄妹在家多待一天，親人的陪伴才是最有溫度和持久的。 >>>更多美文：短篇小說
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